Мир Вам

Ты можешь смеяться. Ты можешь праздновать. Ты можешь чувствовать себя непобедимым. Но что, если приговор уже написан? Валтасар устроил пир в сердце Вавилона — самой неприступной империи мира. Золото сверкало, музыка гремела, вино лилось рекой. И в разгар веселья он поднял священные сосуды из Храма Бога… чтобы пить из них во славу идолов. И тогда появилась РУКА. Без тела. Без лица. Только рука — пишущая на стене слова, которые заморозили кровь: «Мене, Мене, Текел, Уфарсин». Царь, перед которым дрожали народы, сам начал дрожать. Империя, считавшая себя вечной, услышала свой приговор. «Ты взвешен — и найден лёгким». В ту же ночь Вавилон пал. Без долгой осады. Без предупреждения. Когда Бог пишет — история переписывается. И теперь главный вопрос не о Валтасаре. А о нас. Если бы рука появилась сегодня — что было бы написано?

«Или, Или! лама савахфани» Эти слова очень тяжёлые и пугающие — сам Господь обращается к Отцу своему и спрашивает: «Боже Мой, Боже Мой, зачем ты меня оставил?». В этих словах умещается многое — во-первых, это отчуждение Христа от Отца, что по своей природе противоестественно. Во-вторых, это показывает, что сами люди отчуждены от Бога своего — вынуждены жить на земле, вдали от Небес.

В Ветхом Завете пророк Исаия выделяет семь даров Святого Духа, которыми обладал Иисус Христос: - мудрость (способность принимать решения в соответствии с Божественной истиной); - разумение (благодатный дар, который просвещает ум в отношении услышанного, открывает смысл событий); - совет (навык различения доброго и злого при исполнении заповедей, выраженный в способности дать нуждающимся наставление в истине); - крепость (способность желать неуклонно идти за Христом, преодолевая страх перед тем, что от этого желания пытается отвратить); - знание (способность познавать Бога и Его святую волю, которая составляет суть пророческого служения); - благочестие (способность к сердечному ощущению святости норм христианской жизни и их исполнению); - страх Божий (страх оскорбить своим безразличным поведением Бога, который для всех людей является любящим Отцом).

Откровение Иоанна 11 стих 3: И дам двум свидетелям Моим, и они будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней, будучи облечены во вретище.

1: «И услышал я из храма громкий голос, говорящий семи Ангелам: идите и вылейте семь чаш гнева Божия на землю». 2: «Пошёл первый Ангел и вылил чашу свою на землю: и сделались жестокие и отвратительные гнойные раны на людях, имеющих начертание зверя и поклоняющихся образу его». 3: «Второй Ангел вылил чашу свою в море: и сделалась кровь, как бы мертвеца, и всё одушевлённое умерло в море». 4: «Третий Ангел вылил чашу свою в реки и источники вод: и сделалась кровь». 8: «Четвёртый Ангел вылил чашу свою на солнце: и дано было ему жечь людей огнём». 10: «Пятый Ангел вылил чашу свою на престол зверя: и сделалось царство его мрачно, и они кусали языки свои от страдания, и хулили Бога небесного от страданий своих и язв своих; и не раскаялись в делах своих». 12: «Шестой Ангел вылил чашу свою в великую реку Евфрат: и высохла в ней вода, чтобы готов был путь царям от восхода солнечного». 17: «Седьмой Ангел вылил чашу свою на воздух: и из храма небесного от престола раздался громкий голос, говорящий: совершилось!». 18: «И произошли молнии, громы и голоса, и сделалось великое землетрясение, какого не бывало с тех пор, как люди на земле». 19: «И город великий распался на три части, и города языческие пали, и Вавилон великий воспомянут пред Богом, чтобы дать ему чашу вина ярости гнева Его». 20: «И всякий остров убежал, и гор не стало; и град, величиною в талант, пал с неба на людей; и хулили люди Бога за язвы от града, потому что язва от него была весьма тяжкая».

Есть грех, о котором Иисус говорил иначе, чем обо всех остальных. Не потому, что он сильнее Бога. А потому, что он сильнее желания человека быть прощённым. Это не про падения. Не про слабость. И даже не про тяжёлые ошибки. Это момент, когда свет рядом… но человек отворачивается сам. Это видео — не для того, чтобы напугать. А чтобы остановить. Пока сердце ещё чувствует. Пока дверь ещё приоткрыта. Посмотри до конца. И честно задай себе один вопрос. Если понял — ты знаешь, что делать.

Под брачным пиром в притче подразумевается Царство Небесное, в котором истинно верующие соединятся навсегда с Господом Иисусом. Это толкование приводится, например, в 22-й главе Евангелия от Матфея (стихи 1–2)