Чем очевиднее любовь, тем сложнее о ней молчать (пастор Алексей Обровец)
КАК ЕСТЕСТВЕННО РАССКАЗЫВАТЬ О ТОМ, ВО ЧТО ТЫ ВЕРИШЬ, НЕ ПЫТАЯСЬ ДРУГИМ ПРОДАТЬ ТО, ВО ЧТО ТЫ ВЕРИШЬ? Помните, ещё совсем недавно в наших городах практически повсюду можно было встретить людей со значками «Хочешь похудеть? Спроси меня как!». Это были представители небезызвестной компании, продающей пищевые добавки, и естественно, что ни ваша полнота, ни ваше здоровье не были так важны подавляющему большинству этих продавцов. Важно было продать продукт, получив за это свои дивиденды. Ничего личного. Никаких обид. Это просто бизнес. Верующие, наверное, делятся на две категории. Есть те, кто сразу же принимает правила игры и становится агрессивным продавцом религиозных услуг. Им не нужны даже значки. У них на лице буквально написано: «Хочешь спастись? Спроси меня как!» И есть другая категория, которая категорически не желает с кем-либо делиться сокровенным именно потому, что они опасаются, что их воспримут как навязчивых комивояжёров христианства. А в результате складывается ошибочное представление, что, когда речь заходит о вере, есть лишь две крайности: навязывать веру или замалчивать веру. Кажется, что третьего не дано, но это совсем не так! В пятой главе своего Второго послания к церкви в Коринфе апостол Павел предлагает как раз это решение. Он делится очень красивым образом, когда пишет, что любовь Спасителя, словно могучая океанская волна, подхватывает его, окружая со всех сторон. Она настолько объемлет всё его естество, что он не может не рассказывать о том, во что он верит, всем вокруг, стремясь их убедить в истинности своих слов. Вспомните на мгновение то время, когда вы были безумно влюблены. Выходит, что чем глубже я погружаюсь в любовь Бога, тем больше стремлюсь говорить о Христе. «Итак, зная, что такое страх перед Господом, мы стараемся убедить других. Богу же хорошо известно, каковы мы, и я надеюсь, что мы так же хорошо известны и вашей совести. Мы не пытаемся расхваливать себя перед вами, но вы можете смело хвалиться нами, чтобы у вас было что ответить тем, которые хвалятся чем-то показным, а не тем, что в сердце. Если кто-то полагает, что мы не в своем уме, то мы стали такими для Бога, если же мы рассуждаем здраво – это для вас. Любовь Христа движет нами, потому что мы убеждены в том, что раз Один умер за всех, то, значит, все умерли. Он умер за всех ради того, чтобы те, кто живет, жили уже не для себя, но для Того, Кто умер за них и был воскрешен. Итак, теперь мы уже не смотрим ни на кого с человеческой точки зрения. Когда-то мы смотрели так на Христа, но больше не смотрим. Поэтому, если кто-то находится во Христе, он уже новое творение. Все старое миновало, теперь все новое! А все это от Бога, Который примирил нас с Собой благодаря Христу и дал нам служение примирения. То есть Бог через Христа примирил с Собой мир, не вменяя людям их грехов, и Он поручил нам возвещать весть об этом примирении». (2 Послание Коринфянам 5:11-19) Наши богослужения проходят по воскресеньям в 15:00 online и в Кафедральном Соборе Святых Петра и Павла (Москва, метро «Китай-город», Старосадский переулок 7/10).
КАК ЕСТЕСТВЕННО РАССКАЗЫВАТЬ О ТОМ, ВО ЧТО ТЫ ВЕРИШЬ, НЕ ПЫТАЯСЬ ДРУГИМ ПРОДАТЬ ТО, ВО ЧТО ТЫ ВЕРИШЬ? Помните, ещё совсем недавно в наших городах практически повсюду можно было встретить людей со значками «Хочешь похудеть? Спроси меня как!». Это были представители небезызвестной компании, продающей пищевые добавки, и естественно, что ни ваша полнота, ни ваше здоровье не были так важны подавляющему большинству этих продавцов. Важно было продать продукт, получив за это свои дивиденды. Ничего личного. Никаких обид. Это просто бизнес. Верующие, наверное, делятся на две категории. Есть те, кто сразу же принимает правила игры и становится агрессивным продавцом религиозных услуг. Им не нужны даже значки. У них на лице буквально написано: «Хочешь спастись? Спроси меня как!» И есть другая категория, которая категорически не желает с кем-либо делиться сокровенным именно потому, что они опасаются, что их воспримут как навязчивых комивояжёров христианства. А в результате складывается ошибочное представление, что, когда речь заходит о вере, есть лишь две крайности: навязывать веру или замалчивать веру. Кажется, что третьего не дано, но это совсем не так! В пятой главе своего Второго послания к церкви в Коринфе апостол Павел предлагает как раз это решение. Он делится очень красивым образом, когда пишет, что любовь Спасителя, словно могучая океанская волна, подхватывает его, окружая со всех сторон. Она настолько объемлет всё его естество, что он не может не рассказывать о том, во что он верит, всем вокруг, стремясь их убедить в истинности своих слов. Вспомните на мгновение то время, когда вы были безумно влюблены. Выходит, что чем глубже я погружаюсь в любовь Бога, тем больше стремлюсь говорить о Христе. «Итак, зная, что такое страх перед Господом, мы стараемся убедить других. Богу же хорошо известно, каковы мы, и я надеюсь, что мы так же хорошо известны и вашей совести. Мы не пытаемся расхваливать себя перед вами, но вы можете смело хвалиться нами, чтобы у вас было что ответить тем, которые хвалятся чем-то показным, а не тем, что в сердце. Если кто-то полагает, что мы не в своем уме, то мы стали такими для Бога, если же мы рассуждаем здраво – это для вас. Любовь Христа движет нами, потому что мы убеждены в том, что раз Один умер за всех, то, значит, все умерли. Он умер за всех ради того, чтобы те, кто живет, жили уже не для себя, но для Того, Кто умер за них и был воскрешен. Итак, теперь мы уже не смотрим ни на кого с человеческой точки зрения. Когда-то мы смотрели так на Христа, но больше не смотрим. Поэтому, если кто-то находится во Христе, он уже новое творение. Все старое миновало, теперь все новое! А все это от Бога, Который примирил нас с Собой благодаря Христу и дал нам служение примирения. То есть Бог через Христа примирил с Собой мир, не вменяя людям их грехов, и Он поручил нам возвещать весть об этом примирении». (2 Послание Коринфянам 5:11-19) Наши богослужения проходят по воскресеньям в 15:00 online и в Кафедральном Соборе Святых Петра и Павла (Москва, метро «Китай-город», Старосадский переулок 7/10).
