16 б) ФИЛЬМ О ЗАПОВЕДИ БОЖИЕЙ О "ЗМЕЕ ЛЯГУШКЕ И ГОРЛИЦЕ"

В ЗАПОВЕДИ БОГА О ТОМ, ЧТО НАДО БЫТЬ ПРОСТЫМ КАК ГОЛУБЬ И МУДРЫМ КАК ЗМЕЙ -- В ЭТИХ ЁМКИХ И КРАТКИХ СЛОВАХ -- ЕСТЬ МНОГО ПОЧВЫ ДЛЯ ДОМЫСЛОВ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ, ЭТО И ПРОИСХОДИТ С НАМИ, ВЕДЬ НАША ПОЧВА НА КОТОРОЙ И РАСТУТ НАШИ МЫСЛИ ИЗОБИЛУЕТ ПРЕДРАССУДКАМИ, ПРЕДПОЧТЕНИЯМИ И ВСЕМИ ДРУГИМИ ФОРМАМИ ПРИСТРАСТИЙ И СТИХИЙНО ПРЕДПОЧТЁННЫХ НАМИ ПРИОРИТЕТОВ. Есть много толкований о том, почему для понятия мудрости Господь избрал образ змея. И общий смысл толкований сводится к тому, что, мол, змей стремится защитить свою голову от ударов когда на его нападают, а некоторые святые сравнили с говолой змея ВЕРУ! ВЕРУ... так, а значит если голова -- это вера человека и не просто вера, а, конечно, правильная вера, в которой заповедь возлюбить Бога всеми силами души -- это первая, и потом вторая -- возлюбить ближнего как себя. И это означает, что человек должен углубить свое понимание любви к себе, чтобы из кластерной самолюбви-эгоизма превратить её в нечто несравненно большее. Ведь, если человек останется в старом его эгоистичном понимании любви к себе как собиранию благ для себя доброго и хорошего, то тогда такой человек не будет иметь ничего против такого эгоистического собирания своим соседом для него самого любимого и хорошего. Главное, чтобы и сосед не мешал тебе собирать всё для себя любимого. А это означает, что даже заповедь Христа легко искажается в сознании человека больного эгоизмом, и хоть что ему о Христе и заповедях не говори, человек поймёт не выше своей крыши. ЭТОТ МАЛЮСЕНЬКИЙ ФИЛЬМ -- ДОПОЛНЕНИЕ К 16-МУ ФИЛЬМУ О КЛАСТЕРАХ, КОТОРЫЕ ЯВЛЯЮТСЯ ПРИСТРАСТНЫМИ ВЫБОРКАМИ ИЗ ОБЩЕГО ЧИСЛА НЕКОТОРЫХ ОБЛАСТЕЙ само-ПОНИМАНИЯ ЧЕЛОВЕКА ИЛИ ПОНИМАНИЯ ЧЕЛОВЕКОМ ДРУГИХ ЛЮДЕЙ. А Веру Апостолов было повелено Господом не хранить у себя дома в тишине и покое, а идти и возвещать всем народам. А что такое возвещать? Это ловить рыб-христиан, людей с новым образом мысли и действий, людей с новым сознанием служения Богу. Поэтому и предложенная здесь в этом ролике интерпретация змея, который должен проглотить уже не рыбу (как апостолы, которые ловили рыб-обитателей языческого моря страстей) но лягушек, которыми являются уже все слышавшие о Благой Вести все люди, и России, и Европы, и Америки; но уже ставшие не рыбами, а амфибиями, которые могут вылезать из моря страстей и дышать воздухом освобождения от рабства, которое длилось довольно много лет (6 тысяч и более). Я говорю о рабстве и юридическом и духовном. Но потом лягушки имеют такую особенность, что подышав воздухом, они опять прыгают в море привычных своих страстей. Это дополнение к 16 фильму о кластерах, и главный момент объяснений касается теперь непосредственно зрителя, заинтересованного этой темой. Если тема не заинтересовала ни к какой стороны, то может быть она интересна с точки зрения критика. И таким образом человек записывает себя (иногда не отдавая себе отчёта в этом) в разряд критиков творчества и блогерства Михаила. И это тоже интересный момент нашей жизни. Так как в этом случае человек имеет возможность проследить как работают в его сознании эти самые смысловые кластеры предпочтений и отверганий.