Теургическое осуждение. Людмила Резник

«Как сопоставить два правила – правило никого не осуждать и правило точно производить духовный диагноз? То есть, как понять, – чем отличается этот диагноз от просто критики? На что я отвечаю, что сама формулировка – «теургическое осуждение» – уже сводит два эти понятия в некоторое третье, объективизированное, духовное действие. Потому что теургическое осуждение – это уже, в принципе, не мой личный критицизм. Ведь Теург – это Духовный Владыка! Теург – это Бог! Теург – это Высшая Инстанция, которая через меня, как через глаз свой, смотрит на явление, видя его во всей полноте греха. И тут я сама ни при чем, я просто теургически провожу Высший взгляд. Поэтому, энергетически в этот момент наблюдаешь себя как бы со стороны, делаешь Восходящую Медитацию, хотя вы в ней уже должны пребывать всегда, так как она и есть – истинный вы. И тут возникает ощущение обширного пространства, всеобъемлющего глаза, смотрящего на событие. Это не твоё личное видение, ни в коем случае, хотя ты и предоставляешь свой канал для Того, Кто видит, для Того, Кто смотрит, для Того, Кто может точно, объективизированно определить – что происходит. И вот это ощущение себя, как проводящего канала, создаёт удивительное неприсутствие вас лично в этом теургическом действии. При этом возникает слушание санкций Сверху, проведение её и точная оценка ситуации. Появляется ощущение, что ты сделал парную медитацию по всем семи зонам или с человеком, или с явлением, и от этого пребываешь в семи коллапсах Света, в переживании расширенного состояния, особенно центров сердца и витальности, и вообще всего жизненного тела. Но при этом ты не страстен, не осуждаешь человека или явление сам лично, не соединяешься ни с тем, ни с другим горизонтальными, астральными, очень болезненными крючьями, когда возникает очень неприятная боль не за Бога, не ради Него, а боль, как обида за самого себя. Для того, чтобы различить эти два проявления – личностную критику и теургическое осуждение (или теургический диагноз) – можно просто посмотреть – боишься ли ты за себя в этой ситуации, сердишься ли ты на этого человека лично, боишься ли ты что-то потерять, потому что в момент проведения Высшего Видения нет страха потери уже потому, что ты просто не помнишь себя того, кто что-то теряет. Это похоже на то, как если бы один человек, положим, участвовал в соревнованиях и был невероятно устремлен к тому, чтобы победить, чтобы лично стать рекордсменом и прилагал бы все свои усилия к этому, а другой, будучи на войне, шел бы в бой и находился в состоянии подвига, так как он защищает свою страну и землю. Во втором случае, хотя совершается похожее действие, как и у спортсмена, у воина было бы совсем другое внутреннее ощущение. А именно, что в него вошло что-то очень Большое, и он не может не провести Его жест, осуществляющий Высшую Волю. Это разные состояния. Так вот, второе состояние и есть состояние теургического видения или теургического диагноза». Людмила Резник Ссылки: Сайт "Откровение Мистерии": otkrovenie-misterii.group Сайт "Опыт ученика": neopalimaya.narod.ru Telegram-канал: https://t.me/UNIVERSALIST_L #эзотерика #психология #история #философия #медитация