Шестой день антикризисных чтений (пастор Константин Лысаков)
В последнее время в популярной культуре появился новый весьма распространённый жанр – истории кризиса веры. Это может быть личная история пастора церкви, христианских юмористов, популярного христианского писателя или автора песен прославления. Кем бы ни являлся главный герой этой истории в прошлом, у неё всегда одинаковое развитие сюжета, которое можно описать четырьмя фразами: я был успешным и популярным христианином. Но затем я увидел боль и страдания, с которыми сталкиваются верующие. В этот момент я познакомился с очень умными и добрыми людьми, которые были настолько далеки от Бога, насколько возможно. Вот именно тогда я и осознал впервые, что, если я буду предельно честен с собой, я не могу больше сказать, что я верю в Бога, скорее я ищу истину, как ищут её и мои новые друзья. Любопытно, что подобная история кризиса веры не имеет ничего общего с христианством. Не осознавая этого до конца, люди отказываются не от Христа или христианства, которых, судя по всему, они так и не узнали. Присмотритесь повнимательней и вы увидите, что в этих историях люди отказываются от убеждения, что с хорошими людьми всё всегда будет хорошо. Ведь весь наш жизненный опыт говорит нам об обратном! Они отвергают постулат, что христиане – это хорошие люди, своим поведением заслуживающие себе место в раю. Христианство же основано на единственном случае несправедливости в истории человечества – совершенной жизни Сына Божьего, совершенно незаслуженно приговорённого людьми к ужасающей по своей жестокости смертной казни. Никто из нас не заслужил рай. Все мы оказались безнадёжно далеки от Бога. Есть много людей, кто не верит в то, во что мы верим, и в силу тех или иных обстоятельств можно сказать, что они лучше, чем мы. Они честнее и добрее, чем мы. Но и они, как и мы, далеки от Бога. Величайшая справедливость Бога в Его величайшей несправедливости. Никто не заслужил рай. Все далеки от совершенства. Но совершенством Христа и ужасом Его смерти нам всем дано Его воскресение из мёртвых, а вместе с Ним и жизнь вечная. МОЛИТВА: Боже, вокруг меня столько несправедливости, столько боли, столько несчастий. Но сердце моё внутри меня такое чёрствое и безразличное. Это мои грехи привели Сына Твоего на крест, это за мои преступления Он умер. Несправедливо, что в награду за Его смерть, я обретаю рай. Так дай же мне силой Духа Твоего Святого проявлять ту же милость, что Ты проявил ко мне, являть ту же благодать, что Ты явил мне, не мирясь с несправедливостью и жестокостью общества, как Ты не миришься с ними, но смиренно служить моему городу, потому что Ты послужил мне на кресте. Наши богослужения проходят по воскресеньям в 15:00 online и в Кафедральном Соборе Святых Петра и Павла (Москва, метро «Китай-город», Старосадский переулок 7/10).
В последнее время в популярной культуре появился новый весьма распространённый жанр – истории кризиса веры. Это может быть личная история пастора церкви, христианских юмористов, популярного христианского писателя или автора песен прославления. Кем бы ни являлся главный герой этой истории в прошлом, у неё всегда одинаковое развитие сюжета, которое можно описать четырьмя фразами: я был успешным и популярным христианином. Но затем я увидел боль и страдания, с которыми сталкиваются верующие. В этот момент я познакомился с очень умными и добрыми людьми, которые были настолько далеки от Бога, насколько возможно. Вот именно тогда я и осознал впервые, что, если я буду предельно честен с собой, я не могу больше сказать, что я верю в Бога, скорее я ищу истину, как ищут её и мои новые друзья. Любопытно, что подобная история кризиса веры не имеет ничего общего с христианством. Не осознавая этого до конца, люди отказываются не от Христа или христианства, которых, судя по всему, они так и не узнали. Присмотритесь повнимательней и вы увидите, что в этих историях люди отказываются от убеждения, что с хорошими людьми всё всегда будет хорошо. Ведь весь наш жизненный опыт говорит нам об обратном! Они отвергают постулат, что христиане – это хорошие люди, своим поведением заслуживающие себе место в раю. Христианство же основано на единственном случае несправедливости в истории человечества – совершенной жизни Сына Божьего, совершенно незаслуженно приговорённого людьми к ужасающей по своей жестокости смертной казни. Никто из нас не заслужил рай. Все мы оказались безнадёжно далеки от Бога. Есть много людей, кто не верит в то, во что мы верим, и в силу тех или иных обстоятельств можно сказать, что они лучше, чем мы. Они честнее и добрее, чем мы. Но и они, как и мы, далеки от Бога. Величайшая справедливость Бога в Его величайшей несправедливости. Никто не заслужил рай. Все далеки от совершенства. Но совершенством Христа и ужасом Его смерти нам всем дано Его воскресение из мёртвых, а вместе с Ним и жизнь вечная. МОЛИТВА: Боже, вокруг меня столько несправедливости, столько боли, столько несчастий. Но сердце моё внутри меня такое чёрствое и безразличное. Это мои грехи привели Сына Твоего на крест, это за мои преступления Он умер. Несправедливо, что в награду за Его смерть, я обретаю рай. Так дай же мне силой Духа Твоего Святого проявлять ту же милость, что Ты проявил ко мне, являть ту же благодать, что Ты явил мне, не мирясь с несправедливостью и жестокостью общества, как Ты не миришься с ними, но смиренно служить моему городу, потому что Ты послужил мне на кресте. Наши богослужения проходят по воскресеньям в 15:00 online и в Кафедральном Соборе Святых Петра и Павла (Москва, метро «Китай-город», Старосадский переулок 7/10).