ST5101.5 Rus 10. Природа человека. Обоснование возражений. Часть 1.
В этом фрагменте лекции преподаватель Джон Файнберг возвращается к первому аргументу в защиту трихотомической теории и предлагает доводы, ставящие под сомнение верность этой теории. Суть первого аргумента заключается в следующем: как в Ветхом Завете, так и в Новом Завете термины «душа» и «дух» обозначают не одно и то же. Но почему же, по мнению трихотомистов, разные термины обязательно подразумевают разные сущности? Если каждый раз, встречая новый термин, мы будем думать, что речь идет о новой сущности, то легче поверить в полихотомию. А как объясняют эти термины дихотомисты? Преподаватель также приводит доводы против второго аргумента трихотомистов и рассматривает библейский текст из Книги Бытия. Пройти онлайн-обучение по этому и другим библейским курсам Вы можете на сайте tvseminary.com
В этом фрагменте лекции преподаватель Джон Файнберг возвращается к первому аргументу в защиту трихотомической теории и предлагает доводы, ставящие под сомнение верность этой теории. Суть первого аргумента заключается в следующем: как в Ветхом Завете, так и в Новом Завете термины «душа» и «дух» обозначают не одно и то же. Но почему же, по мнению трихотомистов, разные термины обязательно подразумевают разные сущности? Если каждый раз, встречая новый термин, мы будем думать, что речь идет о новой сущности, то легче поверить в полихотомию. А как объясняют эти термины дихотомисты? Преподаватель также приводит доводы против второго аргумента трихотомистов и рассматривает библейский текст из Книги Бытия. Пройти онлайн-обучение по этому и другим библейским курсам Вы можете на сайте tvseminary.com
