Добавить
Уведомления

067 Христу доверяюсь, когда проникаюсь Его работой в других (проповедь Алексея Макарычева)

КАК РАЗГЛЯДЕТЬ БОГА В ЦЕРКВИ? Как вы думаете, где именно мы сталкиваемся с образом Божьим в большей степени? В лесу? На берегу моря? На вершине горы? В широкой степи? Или посреди шумного бурлящего города? Ответ, кажется, очевиден, и большинство из нас выберут тихое уединение с Создателем на природе. Именно здесь, в первозданной красоте Божьего творения, нам проще сосредоточиться на Его голосе. Но если человек и правда сотворён по образу и подобию Божиему, тогда у нас намного больше шансов встретиться с «образом и подобием Божиим» в час пик, чем в час рассвета или заката на природе. Подобный подход находит своё отражение и в нашем отношении к поместной церкви. С одной стороны, мы понимаем, что Бог живёт не в храме или соборе, но в сердцах людей. Но вот предпочитаем мы Его находить чаще в уединении в прекрасном храме, а не в общении с другими верующими. Конечно же, мы живём в век, когда, наверное, впервые в истории Христианства нам доступны проповеди лучших проповедников со всего мира, включая даже тех, кто уже давно с Господом. Мы можем послушать лучшую Христианскую музыку всех времён и народов. В этих условиях кажется, что мы действительно можем быть с Богом где угодно, насыщаться духовно когда угодно и прославлять Его как угодно. Было бы желание! Но до сих пор нет альтернативы поместной церкви. Какой бы ни была проповедь, какой бы ни была музыка, мы никогда не сможем встретиться с Богом так, как мы встречаемся в собрании таких же грешников, как и мы сами. В середине 16-й главы Евангелия от Матфея Иисус спрашивает своих учеников о том, кем Его считают люди. В ответ Пётр даёт на удивление богословски выверенный ответ, исповедуя Иисуса Мессией. Казалось бы, это отрывок, который показывает нам величие веры одного человека. Но, всматриваясь в эти строки, мы видим, что посвящены они не столько Петру, сколько той роли, что отводил Иисус собранию верующих в будущем. В этих стихах сокрыта природа церкви, её призвание и власть. В них мы видим, что мы не просто доверяемся Богу, но делаем это исключительно в контексте поместной церкви. «Когда Иисус пришел в окрестности Кесарии Филипповой, Он спросил Своих учеников: «За кого люди принимают Сына Человеческого?» Ученики ответили: «Одни говорят, что Ты – Иоанн Креститель, другие – что Илия, а третьи – что Иеремия или один из других пророков». «А вы кем считаете Меня?» – спросил их Иисус. Симон Петр ответил: «Ты – Христос, Сын живого Бога». Тогда Иисус сказал: «Блажен ты, Симон, сын Ионы, потому что это было открыто тебе не людьми, а Моим Небесным Отцом. И Я говорю тебе: ты – Петр, и на этой скале Я построю Мою Церковь, и врата ада не одолеют ее. Я дам тебе ключи от Небесного Царства, и что ты запретишь на земле, то будет запрещено на небесах, и все, что ты разрешишь на земле, будет разрешено и на небесах». Затем Иисус велел ученикам никому не говорить о том, что Он – Христос». (Евангелие от Матфея 16:13-20) Наши богослужения проходят по воскресеньям в 15:00 online и в Кафедральном Соборе Святых Петра и Павла (Москва, метро «Китай-город», Старосадский переулок 7/10).

12+
5 лет назад
12+
5 лет назад

КАК РАЗГЛЯДЕТЬ БОГА В ЦЕРКВИ? Как вы думаете, где именно мы сталкиваемся с образом Божьим в большей степени? В лесу? На берегу моря? На вершине горы? В широкой степи? Или посреди шумного бурлящего города? Ответ, кажется, очевиден, и большинство из нас выберут тихое уединение с Создателем на природе. Именно здесь, в первозданной красоте Божьего творения, нам проще сосредоточиться на Его голосе. Но если человек и правда сотворён по образу и подобию Божиему, тогда у нас намного больше шансов встретиться с «образом и подобием Божиим» в час пик, чем в час рассвета или заката на природе. Подобный подход находит своё отражение и в нашем отношении к поместной церкви. С одной стороны, мы понимаем, что Бог живёт не в храме или соборе, но в сердцах людей. Но вот предпочитаем мы Его находить чаще в уединении в прекрасном храме, а не в общении с другими верующими. Конечно же, мы живём в век, когда, наверное, впервые в истории Христианства нам доступны проповеди лучших проповедников со всего мира, включая даже тех, кто уже давно с Господом. Мы можем послушать лучшую Христианскую музыку всех времён и народов. В этих условиях кажется, что мы действительно можем быть с Богом где угодно, насыщаться духовно когда угодно и прославлять Его как угодно. Было бы желание! Но до сих пор нет альтернативы поместной церкви. Какой бы ни была проповедь, какой бы ни была музыка, мы никогда не сможем встретиться с Богом так, как мы встречаемся в собрании таких же грешников, как и мы сами. В середине 16-й главы Евангелия от Матфея Иисус спрашивает своих учеников о том, кем Его считают люди. В ответ Пётр даёт на удивление богословски выверенный ответ, исповедуя Иисуса Мессией. Казалось бы, это отрывок, который показывает нам величие веры одного человека. Но, всматриваясь в эти строки, мы видим, что посвящены они не столько Петру, сколько той роли, что отводил Иисус собранию верующих в будущем. В этих стихах сокрыта природа церкви, её призвание и власть. В них мы видим, что мы не просто доверяемся Богу, но делаем это исключительно в контексте поместной церкви. «Когда Иисус пришел в окрестности Кесарии Филипповой, Он спросил Своих учеников: «За кого люди принимают Сына Человеческого?» Ученики ответили: «Одни говорят, что Ты – Иоанн Креститель, другие – что Илия, а третьи – что Иеремия или один из других пророков». «А вы кем считаете Меня?» – спросил их Иисус. Симон Петр ответил: «Ты – Христос, Сын живого Бога». Тогда Иисус сказал: «Блажен ты, Симон, сын Ионы, потому что это было открыто тебе не людьми, а Моим Небесным Отцом. И Я говорю тебе: ты – Петр, и на этой скале Я построю Мою Церковь, и врата ада не одолеют ее. Я дам тебе ключи от Небесного Царства, и что ты запретишь на земле, то будет запрещено на небесах, и все, что ты разрешишь на земле, будет разрешено и на небесах». Затем Иисус велел ученикам никому не говорить о том, что Он – Христос». (Евангелие от Матфея 16:13-20) Наши богослужения проходят по воскресеньям в 15:00 online и в Кафедральном Соборе Святых Петра и Павла (Москва, метро «Китай-город», Старосадский переулок 7/10).

, чтобы оставлять комментарии