Как часто следует принимать участие в Евхаристии?

Святейшая Евхаристия является Таинством Таинств. Таинство Евхаристии установил наш Спаситель, Иисус Христос, на Тайной Вечере. Он, взяв хлеб, сказал: «сие есть Тело Моё, которое за вас предаётся». Также взял чашу с вином и сказал: «сия чаша есть новый завет в Моей Крови, которая за вас прольется». Таким образом увековечил Свою Жертву на Кресте. Установление Евхаристии празднуется в Великий Четверг – вечером, накануне Страстной Пятницы. Церковь призывает нас оказывать высочайшие почести Святейшей Евхаристии, принимать активное участие в совершении этого величайшего Таинства, с крайним благоговением и часто принимать это Таинство и проявлять глубочайшее преклонение перед ним. Неисчерпаемое богатство этого таинства выражено в различных названиях, которые Ему даются: Евхаристия (из греческого: благодарение) – потому, что она есть благодарение Богу. Вечеря (Трапеза) Господня – потому, что она обозначает Тайную Вечерю и брачную вечерю Агнца в Небесном Иерусалиме. Преломление Хлеба – потому, что Христос, как Хозяин застолья во время Тайной (Последней) Вечери, благословлял, преломлял и раздавал хлеб апостолам. Евхаристическое собрание – потому, что Евхаристия совершается в собрании верующих — видимом выражении Церкви. Воспоминание – Страстей и Воскресения Христа. Святая Жертва – потому, что актуализирует единую жертву Христа Спасителя и включает в неё жертву Церкви. Святая и Божественная Литургия – потому, что вся церковная литургия в ней обретает свой центр и выражение. Пресвятое Таинство – потому, что она есть Таинство таинств. Этим именем называются также Святые Дары, хранящиеся в дарохранительнице. Святое Причастие – потому, что через это Таинство мы соединяемся со Христом, Который делает нас причастниками Своего Тела и Своей Крови. Святая Месса – потому, что Её совершение заканчивается тем, что верующие посылаются с миссией исполнения воли Божьей в их повседневной жизни.