день 4 - прямой эфир | Печать Божья | 40 дней в молитве - часть 3 || в 19:00 до 3 марта
День 4 Печать Божья Вчерашнее размышление закончилось библейским стихом, который отвечает на вопрос: «Кто сможет устоять в присутствии Христа во всей Его славе и не быть уничтоженным?» Ответ был найден в книге Откровение: «И после сего видел я четырех Ангелов, стоящих на четырех углах земли, держащих четыре ветра земли, чтобы не дул ветер ни на землю, ни на море, ни на какое дерево. И видел я иного Ангела, восходящего от востока солнца и имеющего печать Бога живого. И воскликнул он громким голосом к четырем Ангелам, которым дано вредить земле и морю, говоря: не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего» (Откр. 7:1–3). В этих стихах мы видим несколько важных истин. Во-первых, ангелы сдерживают ветры разрушения до тех пор, пока народ Божий не будет готов к этим событиям. Во-вторых, мы узнаем, что ангел, подготавливающий народ Божий, приходит с востока. В библейском пророчестве слава Божья также приходит с востока (см. Иез. 43:2). Этот ангел завершит работу среди детей Божьих, которая даст возможность им отразить славу Божью. Так исполнится записанное в книге Откровение: «После сего я увидел иного Ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его» (Откр. 18:1). Божья слава отражает Его сущность и имя. Когда Моисей попросил Бога показать ему славу Свою, Господь ответил: «Я проведу пред тобою всю славу Мою и провозглашу имя Иеговы пред тобою, и кого помиловать — помилую, кого пожалеть — пожалею» (Исх. 33:19). Вот почему те, кто провозглашает весть трех ангелов в силе и готов к возвращению Христа, описываются как те, у кого имя Отца на челе: «И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах» (Откр. 14:1). Они проявляют характер Христа, наполняя, таким образом, землю Божьей славой. Обратите внимание, что эти люди описаны находящимися на горе Сион, которая расположена в Иерусалиме. Это символический язык, потому что, когда человек принимает Христа, он изображается идущим на гору Сион и в Иерусалим (небесный Иерусалим): «Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живого, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов, к торжествующему собору и церкви первенцев, написанных на небесах, и к Судии всех — Богу, и к духам праведников, достигших совершенства, и к ходатаю нового завета — Иисусу» (Евр. 12:22–24). Такой же символизм используется для описания призыва Бога к Своему народу выйти из символического Вавилона: «И воскликнул он сильно, громким голосом говоря: пал, пал Вавилон... И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее» (Откр. 18:2, 4). Обратите внимание, что громкий и сильный клич этого ангела, призывающий выйти из Вавилона, раздается в то время, когда народ Божий в совершенстве отражает характер Христа; у них на челах записано имя Отца (см. Откр. 14:1). В Библии написано, что именно Святым Духом мы запечатлены и способны отражать Божий характер: «И не оскорбляйте Святого Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления» (Еф. 4:30). Апостол Павел говорит, что Святой Дух пишет Божий Закон в наших сердцах: «Вы показываете собою, что вы — письмо Христово, через служение наше написанное не чернилами, но Духом Бога живого, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца» (2 Кор. 3:3). Следовательно, Десять заповедей, первоначально записанные на «каменных скрижалях» (включая четвертую заповедь о субботе, седьмом дне), проявятся в жизни тех, кто получат печать Божью. Это также обетование нового завета: «Но пророк, укоряя их, говорит: „вот, наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет… Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом» (Евр. 8:8, 10). Таким образом, именно Святой Дух исполняет обетование нового завета — написать Десять заповедей Божьих на сердцах и умах (челах) верующих. Закон Божий является отображением характера Законодателя, поэтому Его последователи отражают характер Господа в своей жизни. Люди, способные устоять в присутствии Христа, когда Он вернется во всей Своей славе, — это те, кто вышли «из Вавилона», получили печать Божью, те у кого Десять заповедей Божьих написаны Святым Духом в их сердцах и умах. Это означает, что имя или характер Отца отражаются в их жизни. Чтобы это произошло, народ Божий должен испытать всю возрождающую силу Святого Духа. «Возрождение истинного благочестия в нашей среде — величайшая и наиболее насущная наша потребность. Стремиться к этому — наша первейшая задача... Мы можем ожидать возрождения лишь в ответ на молитву» (Избранные вести, т. 1, с. 121).
День 4 Печать Божья Вчерашнее размышление закончилось библейским стихом, который отвечает на вопрос: «Кто сможет устоять в присутствии Христа во всей Его славе и не быть уничтоженным?» Ответ был найден в книге Откровение: «И после сего видел я четырех Ангелов, стоящих на четырех углах земли, держащих четыре ветра земли, чтобы не дул ветер ни на землю, ни на море, ни на какое дерево. И видел я иного Ангела, восходящего от востока солнца и имеющего печать Бога живого. И воскликнул он громким голосом к четырем Ангелам, которым дано вредить земле и морю, говоря: не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего» (Откр. 7:1–3). В этих стихах мы видим несколько важных истин. Во-первых, ангелы сдерживают ветры разрушения до тех пор, пока народ Божий не будет готов к этим событиям. Во-вторых, мы узнаем, что ангел, подготавливающий народ Божий, приходит с востока. В библейском пророчестве слава Божья также приходит с востока (см. Иез. 43:2). Этот ангел завершит работу среди детей Божьих, которая даст возможность им отразить славу Божью. Так исполнится записанное в книге Откровение: «После сего я увидел иного Ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его» (Откр. 18:1). Божья слава отражает Его сущность и имя. Когда Моисей попросил Бога показать ему славу Свою, Господь ответил: «Я проведу пред тобою всю славу Мою и провозглашу имя Иеговы пред тобою, и кого помиловать — помилую, кого пожалеть — пожалею» (Исх. 33:19). Вот почему те, кто провозглашает весть трех ангелов в силе и готов к возвращению Христа, описываются как те, у кого имя Отца на челе: «И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах» (Откр. 14:1). Они проявляют характер Христа, наполняя, таким образом, землю Божьей славой. Обратите внимание, что эти люди описаны находящимися на горе Сион, которая расположена в Иерусалиме. Это символический язык, потому что, когда человек принимает Христа, он изображается идущим на гору Сион и в Иерусалим (небесный Иерусалим): «Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живого, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов, к торжествующему собору и церкви первенцев, написанных на небесах, и к Судии всех — Богу, и к духам праведников, достигших совершенства, и к ходатаю нового завета — Иисусу» (Евр. 12:22–24). Такой же символизм используется для описания призыва Бога к Своему народу выйти из символического Вавилона: «И воскликнул он сильно, громким голосом говоря: пал, пал Вавилон... И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее» (Откр. 18:2, 4). Обратите внимание, что громкий и сильный клич этого ангела, призывающий выйти из Вавилона, раздается в то время, когда народ Божий в совершенстве отражает характер Христа; у них на челах записано имя Отца (см. Откр. 14:1). В Библии написано, что именно Святым Духом мы запечатлены и способны отражать Божий характер: «И не оскорбляйте Святого Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления» (Еф. 4:30). Апостол Павел говорит, что Святой Дух пишет Божий Закон в наших сердцах: «Вы показываете собою, что вы — письмо Христово, через служение наше написанное не чернилами, но Духом Бога живого, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца» (2 Кор. 3:3). Следовательно, Десять заповедей, первоначально записанные на «каменных скрижалях» (включая четвертую заповедь о субботе, седьмом дне), проявятся в жизни тех, кто получат печать Божью. Это также обетование нового завета: «Но пророк, укоряя их, говорит: „вот, наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет… Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом» (Евр. 8:8, 10). Таким образом, именно Святой Дух исполняет обетование нового завета — написать Десять заповедей Божьих на сердцах и умах (челах) верующих. Закон Божий является отображением характера Законодателя, поэтому Его последователи отражают характер Господа в своей жизни. Люди, способные устоять в присутствии Христа, когда Он вернется во всей Своей славе, — это те, кто вышли «из Вавилона», получили печать Божью, те у кого Десять заповедей Божьих написаны Святым Духом в их сердцах и умах. Это означает, что имя или характер Отца отражаются в их жизни. Чтобы это произошло, народ Божий должен испытать всю возрождающую силу Святого Духа. «Возрождение истинного благочестия в нашей среде — величайшая и наиболее насущная наша потребность. Стремиться к этому — наша первейшая задача... Мы можем ожидать возрождения лишь в ответ на молитву» (Избранные вести, т. 1, с. 121).