день 19 - прямой эфир | Просеивание Божьей церкви, часть 2 | 40 дней в молитве - часть 3
День 19 Просеивание Божьей церкви, часть 2 Эллен Уайт писала о процессе просеивания: «Господь ясно показал мне, что образ зверя будет создан до того, как окончится время испытания, поскольку это явится для детей Божьих великим испытанием, предрешающим их вечную участь. [Цитируется Откр. 13:11–17.] Через это испытание должен пройти народ Божий перед запечатлением. Все, кто докажет свою верность Богу соблюдением Его Закона и отказом принять ложную субботу, встанут под знамя Господа Бога и примут печать живого Бога. Те, кто оставит истину и примет воскресенье вместо субботы, получат начертание зверя» (Библейский комментарий АСД, т. 7, с. 976). В том случае, если мы решим подождать установления закона о воскресном дне, чтобы серьезно заняться служением Богу, будет слишком поздно. Существует тесная связь между ложной субботой антихриста, праведностью по вере и просеиванием. Эллен Уайт писала: «Недалек тот час, когда будет испытана каждая душа. Всех будут принуждать соблюдать лжесубботу. Между заповедями Божьими и человеческими разгорится борьба. Те, кто привык шаг за шагом делать уступки миру и приспосабливаться к его обычаям, впоследствии согласятся лучше подчиниться во всем власти, чем стать жертвой насмешки, оскорбления, заточения и смерти. В то время истинное золото будет отделено от пустой породы. Окажется четко разграниченным истинное благочестие и ложное. Многие звезды, ослепительным блеском которых мы восхищались, потухнут во мраке. Те, кто носил на себе священнические одежды, но не был облечен в праведность Христа, с позором предстанут в наготе» (Пророки и цари, с. 188). Это печальная правда, но многие из тех, кто исповедовал веру во Христа и Его последнюю весть предостережения, будут просеяны из народа Божьего. Они не позволили Христу царствовать в их жизни в полной мере через ежедневное крещение Святым Духом, не позволили Христу жить в их сердце. «Как только приблизится буря, многие, уверовавшие в Трехангельскую весть, но не освятившиеся через послушание истине, откажутся от своих взглядов и пополнят ряды ее врагов. Соединившись с миром и исполнившись его духом, они смотрят на вещи почти так же, как мир, и, когда наступят испытания, они будут готовы избрать легкий путь. Одаренные обаятельные люди, которые когда-то тоже радовались истине, всеми силами будут стараться прельстить других и ввести их в заблуждение. Такие люди станут злейшими врагами своих прежних братьев. Когда соблюдающие субботу будут преданы суду за свою веру, эти отступники сделаются самыми действенными орудиями сатаны, клевещущими на них и обвиняющими их. Своими ложными доносами и домыслами они восстановят правителей против своих прежних братьев» (Великая борьба, с. 608). Обратите внимание, что именно третий ангел собирает плевелы и пшеницу, и сбор осуществляется через заключительную весть (см. Откр. 14:9–12). Это не просто весть о субботе и воскресенье, которую принимают лишь констатируя факт, что это есть. Весть о спасении – это весть о праведности по вере. Мы останемся верными до конца, если впустим Иисуса в свою жизнь через крещение Святым Духом и праведность по вере. По поводу этой вести Эллен Уайт писала: «Мне пишут, спрашивая, является ли весть об оправдании верой вестью третьего ангела, и я отвечаю: „Это воистину весть третьего ангела“» (Ревью энд Геральд, 1 апреля 1890 г.). Логичным был бы вопрос: «Какова связь между праведностью по вере и вестью третьего ангела?» Я отвечу, задав еще один вопрос. «Какова цель вести третьего ангела?» Она призывает мужчин и женщин повиноваться Божьим заповедям, которые, конечно же, включают четвертую заповедь, и предостерегает от получения «начертания зверя». А какова цель вести о праведности по вере во Христа? Она побуждает мужчин и женщин повиноваться Божьим заповедям, поскольку они посредством веры позволяют Христу жить в их сердце. Эллен Уайт писала: «По Своей великой милости самую драгоценную весть Своему народу Господь послал через пасторов Ваггонера и Джонса. Эта весть должна еще ярче представить перед миром возвышенного Спасителя, жертву за грехи всего мира. В этой вести представлено оправдание по вере в Поручителя. Она пригласила людей принять праведность Христа, которая проявляется в послушании всем Божьим заповедям» (Свидетельства для проповедников, с. 91, 92; курсив Д. Смита). Поэтому человек должен понять и испытать праведность по вере, которая является вестью третьего ангела. Это весть запечатления, которая защищает человека от просеивания из среды Божьего народа.
День 19 Просеивание Божьей церкви, часть 2 Эллен Уайт писала о процессе просеивания: «Господь ясно показал мне, что образ зверя будет создан до того, как окончится время испытания, поскольку это явится для детей Божьих великим испытанием, предрешающим их вечную участь. [Цитируется Откр. 13:11–17.] Через это испытание должен пройти народ Божий перед запечатлением. Все, кто докажет свою верность Богу соблюдением Его Закона и отказом принять ложную субботу, встанут под знамя Господа Бога и примут печать живого Бога. Те, кто оставит истину и примет воскресенье вместо субботы, получат начертание зверя» (Библейский комментарий АСД, т. 7, с. 976). В том случае, если мы решим подождать установления закона о воскресном дне, чтобы серьезно заняться служением Богу, будет слишком поздно. Существует тесная связь между ложной субботой антихриста, праведностью по вере и просеиванием. Эллен Уайт писала: «Недалек тот час, когда будет испытана каждая душа. Всех будут принуждать соблюдать лжесубботу. Между заповедями Божьими и человеческими разгорится борьба. Те, кто привык шаг за шагом делать уступки миру и приспосабливаться к его обычаям, впоследствии согласятся лучше подчиниться во всем власти, чем стать жертвой насмешки, оскорбления, заточения и смерти. В то время истинное золото будет отделено от пустой породы. Окажется четко разграниченным истинное благочестие и ложное. Многие звезды, ослепительным блеском которых мы восхищались, потухнут во мраке. Те, кто носил на себе священнические одежды, но не был облечен в праведность Христа, с позором предстанут в наготе» (Пророки и цари, с. 188). Это печальная правда, но многие из тех, кто исповедовал веру во Христа и Его последнюю весть предостережения, будут просеяны из народа Божьего. Они не позволили Христу царствовать в их жизни в полной мере через ежедневное крещение Святым Духом, не позволили Христу жить в их сердце. «Как только приблизится буря, многие, уверовавшие в Трехангельскую весть, но не освятившиеся через послушание истине, откажутся от своих взглядов и пополнят ряды ее врагов. Соединившись с миром и исполнившись его духом, они смотрят на вещи почти так же, как мир, и, когда наступят испытания, они будут готовы избрать легкий путь. Одаренные обаятельные люди, которые когда-то тоже радовались истине, всеми силами будут стараться прельстить других и ввести их в заблуждение. Такие люди станут злейшими врагами своих прежних братьев. Когда соблюдающие субботу будут преданы суду за свою веру, эти отступники сделаются самыми действенными орудиями сатаны, клевещущими на них и обвиняющими их. Своими ложными доносами и домыслами они восстановят правителей против своих прежних братьев» (Великая борьба, с. 608). Обратите внимание, что именно третий ангел собирает плевелы и пшеницу, и сбор осуществляется через заключительную весть (см. Откр. 14:9–12). Это не просто весть о субботе и воскресенье, которую принимают лишь констатируя факт, что это есть. Весть о спасении – это весть о праведности по вере. Мы останемся верными до конца, если впустим Иисуса в свою жизнь через крещение Святым Духом и праведность по вере. По поводу этой вести Эллен Уайт писала: «Мне пишут, спрашивая, является ли весть об оправдании верой вестью третьего ангела, и я отвечаю: „Это воистину весть третьего ангела“» (Ревью энд Геральд, 1 апреля 1890 г.). Логичным был бы вопрос: «Какова связь между праведностью по вере и вестью третьего ангела?» Я отвечу, задав еще один вопрос. «Какова цель вести третьего ангела?» Она призывает мужчин и женщин повиноваться Божьим заповедям, которые, конечно же, включают четвертую заповедь, и предостерегает от получения «начертания зверя». А какова цель вести о праведности по вере во Христа? Она побуждает мужчин и женщин повиноваться Божьим заповедям, поскольку они посредством веры позволяют Христу жить в их сердце. Эллен Уайт писала: «По Своей великой милости самую драгоценную весть Своему народу Господь послал через пасторов Ваггонера и Джонса. Эта весть должна еще ярче представить перед миром возвышенного Спасителя, жертву за грехи всего мира. В этой вести представлено оправдание по вере в Поручителя. Она пригласила людей принять праведность Христа, которая проявляется в послушании всем Божьим заповедям» (Свидетельства для проповедников, с. 91, 92; курсив Д. Смита). Поэтому человек должен понять и испытать праведность по вере, которая является вестью третьего ангела. Это весть запечатления, которая защищает человека от просеивания из среды Божьего народа.