[ГАЛАТАМ 005] Лишь Евангелие Христа делает отношения с Богом живыми и целостными (Алексей Обровец)
КАК НАЙТИ БЛИЗОСТЬ С БОГОМ? Людей, который бы действительно не верили в Бога, на самом деле не так много. Большинство из нас допускают, что Бог есть, что Он существует и, может быть, даже не молчит. Однако наши отношения с Ним не столь личностные или доверительные, как нам бы того хотелось. Они скорее необъяснимые и неосязаемые, чем живые и близкие. Это то, что роднит столь многих людей внутри церкви и за её пределами. Мы просто забыли о том, насколько сильно Радостная весть жизни, смерти и воскресения Иисуса Христа преображает наш подход к Создателю вселенной. Апостол Павел завершает первую главу своего письма церквям в провинции Галатия тем, что вкратце рассказывает о тех переменах, что произошли в его жизни с момента покаяния. В заключительных стихах этой главы апостол вкратце пересказывает свои путешествия в Иерусалим и миссионерские поездки в Сирию и Киликию. За всеми этими перемещениями Павла скрывается невидимая движущая сила совершенно новых отношений с Богом у человека, взращенного в весьма религиозной среде. Мартин Ллойд Джонс отмечал, что в викторианской Англии христианство было общественным, но не личным. Оно было, скорее, культурой, пронизывавшей общество, но не чем-то живым в жизни того или иного представителя этой эпохи. Сегодня же зачастую мы склонны рассматривать наши отношения с Богом как раз весьма лично и во многом даже мистически. От одной крайности религии как общественного института, мы шарахаемся в другую крайность веры, не связанной ни с кем. Но то, что обретает Павел по дороге в Дамаск, сталкиваясь с воскресшим Христом, отличается от этого самым радикальным образом. Его взаимоотношения с Богом становятся чем-то одновременно глубоко личным, но и чем-то очень целостным. «Потом, через три года, я посетил Иерусалим, познакомился с Кифой и пробыл у него пятнадцать дней. Я не видел больше никого из апостолов кроме Иакова, брата Господа. Заверяю вас перед Богом в том, что все, что я пишу вам, это не ложь. Потом я пошел в Сирию и Киликию, а лично христианские церкви в Иудее тогда меня еще не знали. До них лишь доходили слухи о том, что тот, кто раньше преследовал их, сейчас возвещает веру, которую он сам когда-то хотел истребить. И они прославляли Бога за меня». (Послание Галатам 1:18-24) Наши богослужения проходят по воскресеньям в 15:00 online и в Кафедральном Соборе Святых Петра и Павла (Москва, метро «Китай-город», Старосадский переулок 7/10).
КАК НАЙТИ БЛИЗОСТЬ С БОГОМ? Людей, который бы действительно не верили в Бога, на самом деле не так много. Большинство из нас допускают, что Бог есть, что Он существует и, может быть, даже не молчит. Однако наши отношения с Ним не столь личностные или доверительные, как нам бы того хотелось. Они скорее необъяснимые и неосязаемые, чем живые и близкие. Это то, что роднит столь многих людей внутри церкви и за её пределами. Мы просто забыли о том, насколько сильно Радостная весть жизни, смерти и воскресения Иисуса Христа преображает наш подход к Создателю вселенной. Апостол Павел завершает первую главу своего письма церквям в провинции Галатия тем, что вкратце рассказывает о тех переменах, что произошли в его жизни с момента покаяния. В заключительных стихах этой главы апостол вкратце пересказывает свои путешествия в Иерусалим и миссионерские поездки в Сирию и Киликию. За всеми этими перемещениями Павла скрывается невидимая движущая сила совершенно новых отношений с Богом у человека, взращенного в весьма религиозной среде. Мартин Ллойд Джонс отмечал, что в викторианской Англии христианство было общественным, но не личным. Оно было, скорее, культурой, пронизывавшей общество, но не чем-то живым в жизни того или иного представителя этой эпохи. Сегодня же зачастую мы склонны рассматривать наши отношения с Богом как раз весьма лично и во многом даже мистически. От одной крайности религии как общественного института, мы шарахаемся в другую крайность веры, не связанной ни с кем. Но то, что обретает Павел по дороге в Дамаск, сталкиваясь с воскресшим Христом, отличается от этого самым радикальным образом. Его взаимоотношения с Богом становятся чем-то одновременно глубоко личным, но и чем-то очень целостным. «Потом, через три года, я посетил Иерусалим, познакомился с Кифой и пробыл у него пятнадцать дней. Я не видел больше никого из апостолов кроме Иакова, брата Господа. Заверяю вас перед Богом в том, что все, что я пишу вам, это не ложь. Потом я пошел в Сирию и Киликию, а лично христианские церкви в Иудее тогда меня еще не знали. До них лишь доходили слухи о том, что тот, кто раньше преследовал их, сейчас возвещает веру, которую он сам когда-то хотел истребить. И они прославляли Бога за меня». (Послание Галатам 1:18-24) Наши богослужения проходят по воскресеньям в 15:00 online и в Кафедральном Соборе Святых Петра и Павла (Москва, метро «Китай-город», Старосадский переулок 7/10).