[ОТПРАВНАЯ ТОЧКА 003] Бог рядом с нами всегда. Даже тогда, когда я не чувствую присутствие Творца

КАК НАЙТИ СЛЕДЫ БОГА В МИРЕ, В КОТОРОМ, КАЖЕТСЯ,  ВСЁ ГОВОРИТ О ТОМ, ЧТО БОГА НЕТ? Мы все очень хотели бы не просто верить в Бога, но настолько сильно ощущать Его присутствие рядом с нами, чтобы никогда не сомневаться не только в том, что Он существует, но и в том, что Он нас любит. Однако мы живём не в том мире, который задумал Господь, и не в том мире, который сотворит Создатель в самом конце истории. Мы живём в мире, покалеченном грехом. В нём есть боль, страдания и муки, из-за которых мы так часто просто не замечаем Бога. Пожалуй, нет более сложного вопроса, чем «Где был Бог, когда мне было тяжелее всего в жизни?» Проблема того, почему Бог допускает «зло» и «страдания» в нашей жизни, если Он действительно любящий и всесильный, не является больше самой острой проблемой с философской точки зрения. Однако она остаётся самым серьёзным вызовом для любого верующего в его повседневной жизни, поскольку все мы в разный момент времени сталкивались с ситуацией, когда нам было отчаянно важно, чтобы Господь ответил нам, а Он сохранял молчание. Нам было жизненно необходимо, чтобы каким-то образом Бог дал нам знать, что Он рядом с нами, но казалось, что Он всё больше и больше дистанцируется от нас. И, как ни странно, этот же вопрос служит и фундаментом, на котором выстраивается Христианское мировоззрение. Когда мы начинаем искать ответ на вопрос, почему в мире существуют зло и страдания, мы раз за разом сталкиваемся с выводом, что нам должно быть все равно, есть «зло» или его нет. По идее, это не должно нас сильно волновать. Ведь Индуизм говорит, что зло и страдания являются иллюзией. Дуализм утверждает, что мир – это единство борьбы добра и зла, равных по своим силам. Атеизм вообще отстаивает точку зрения, что мир абсурден, а зло и страдания – это настолько относительные понятия, что даже не стоят обсуждения. Все эти ответы, по сути, говорят, что нас не должен беспокоить вопрос, есть в мире зло и страдания или нет. Однако боль не проходит, даже если мы считаем это иллюзией. И только в Христианстве мы находим ответ, который показывает, что Бог – это Благой Творец, подаривший нам мораль и нравственность. Нам не все равно, потому что мы умеем отличать добро от зла. Проблема только в одном: мы часто забываем, что «зло» (как холод, тьма или болезнь) не может существовать в отрыве от добра. Оно «живет» только тогда, когда может паразитировать на добре. Бог не создавал зла. Он сотворил свободу и возможность зла. Но мы, выбрав свой путь, сделали страдания нашей повседневной реальностью. Именно поэтому человечество и мечется меж двух крайностей: в один миг мы ощущаем себя царями этого мира, но уже в следующее мгновение захлебываемся в ледяных водах последствий собственных решений.  Кроме всего прочего, Бог в Христианстве – это также и Властный Вседержитель, способный и зло обратить во благо. Он не создает зло и не оправдывает его существование. Однако Он помогает нам не только справиться с последствиями своих ошибок, но и чудесным образом обращает их во благо. Представление о Боге в Христианстве было бы неполным, если бы Творец не испытал на себе всю полноту человеческой боли. Бог Христианства – это Страдающий Христос, «ранами Которого мы исцелились». Так то, что кажется нам краеугольным камнем нашего неверия, удивительным образом становится фундаментом Христианской веры, раскрывая нам сущность Бога. «Если бы я на золото понадеялся и сказал бы сокровищу: «Ты опора моя», если бы ликовал, что богатство мое несметно, что так много собрала моя рука, если глядя на солнце в его сиянии или на луну в ее сверкающем шествии, я сердцем прельщался втайне, и слал им воздушный поцелуй, то и эти грехи подлежат суду, ведь так я предал бы Всевышнего Бога. Если рад я был гибели моего врага, ликовал, когда он попадал в беду, – но я не давал согрешить устам, не призывал проклятия на его жизнь, – если в шатре моем не говорили: «Насытиться бы нам его мясом!» – но и странник не ночевал на улице, ведь мои двери отворялись прохожему... если я скрывал свой грех, как Адам, в сердце своем прятал вину, из-за страха перед толпой, из-за боязни перед сородичами, – то я бы молчал и сидел взаперти. (О если бы кто-нибудь меня выслушал! Вот подпись моя. Пусть Всемогущий ответит. Пусть мой обвинитель запишет свое обвинение». (Книга Иова 31:24-35) Наши богослужения проходят по воскресеньям в 15:00 в Кафедральном Соборе Святых Петра и Павла (Москва, метро «Китай-город», Старосадский переулок 7/10). biblechurch.ru