Проповедь иеромонаха Иова 21 ноября. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!
Проповедь иеромонаха Иова 21 ноября. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа! Сегодня, празднуя Собор Небесных Сил бесплотных, мы обращаем свой взор за пределы видимого мира, к миру невидимому. «Вначале сотворил Бог небо и землю». И прежде всего видимого творения был создан мир духовный, обитель Ангелов — разумных и свободных духовных существ. Человек был создан ниже Ангелов, но Ангелы стали нашими служебными духами. Они не отстранены от нашей жизни, напротив, они деятельно участвуют в домостроительстве нашего спасения. Церковь Христова состоит не только из людей, живущих на земле. Её Глава — Сам Христос, а члены — это и люди, и святые Ангелы. Ангелы присутствовали при всех ключевых событиях священной истории: при изгнании Адама и Евы из Рая, у входа в который был поставлен Херувим с пламенным мечом, ограждающий путь к древу жизни. Святые Ангелы были созданы совершенными духами, как говорит Писание: «Ты творишь Ангелами Своими духов, служителями Своими — огонь пылающий». Нам, людям, трудно постичь их природу, ибо они не вещественны, не материальны, но обладают разумом и свободной волей, способны делать выбор — соглашаться с волей Божией или противиться ей. И вот эта свободная воля проявилась в том, что один из самых светлых и могущественных Ангелов, Денница, возгордился и отпал от Бога, увлёк за собой бесчисленное множество других ангелов. Так ангельский мир разделился на светлое воинство, предводительствуемое Архистратигом Михаилом, и на тёмное царство сатаны, противника Божия. Но мир един. И мы живём в этом едином мире, где есть и Ангелы, и бесы. Мы не должны забывать, что, кроме мира видимого, существует мир невидимый, который постоянно соприкасается с нашим и воздействует на него. Многие события в нашей жизни необъяснимы с точки зрения материализма, ибо это проявление действия духовного мира. Есть светлые духи, которые сопровождают нас в важнейшие моменты жизни, и есть духи тёмные, которым Бог попускает искушать нас, воспитывая в нас веру и терпение, как это было с праведным Иовом. Но без воли Божией бесы не могут сделать человеку ничего. Давайте же поговорим теперь о силе светлой. Когда сатана восстал на Бога, его мятежная часть была низвергнута с Неба. И в этот ключевой момент истории мироздания Архистратиг Михаил, чьё имя означает «Кто как Бог?», встал на защиту Божьей славы и возглавил верных Ангелов в битве против диавола и его полчищ. И сатана, по слову Писания, был низвергнут на землю. Вот почему бесы так активны в нашем земном пространстве. Архистратиг Михаил и поныне является предводителем Небесного Воинства. Он возглавляет исполнение самых важных решений Божиих. Мы знаем и других Архангелов, предстоящих пред Престолом Божиим. Один из них — Гавриил, «Сила Божия», который участвовал в событиях нашего спасения: он благовествовал Пресвятой Деве о рождении Спасителя, возвещал пророкам волю Божию. Каждый ангел несёт своё определённое служение. Вся ангельская иерархия, все её чины, стройно и беспрекословно исполняют волю Творца. И каждому из нас при Святом Крещении даётся Ангел-Хранитель, который сохраняет, вразумляет и направляет нас на пути ко спасению. Мы, может быть, не видим его, но он всегда с нами — видит нас, слышит наши молитвы. Давайте же не будем забывать, что мы постоянно находимся в его присутствии. Будем помнить, что ангельские силы помогают лишь тем, кто сам трудится над своим спасением, а бесовские силы увлекают лишь тех, кто нерадит и не заботится о своей душе. Особенно хочется напомнить, что монашеский чин называется ангельским. Это значит, что из всех земных служений он наиболее приближен к чину жизни ангельской. Мы, монахи, не должны забывать об этом, должны помнить и стараться хранить себя в чистоте, дабы хотя бы отчасти быть подобными Ангелам — этим сверх-монахам, служителям Божиим. И да не смущает нас высота этого идеала, ибо к нему надо стремиться. Помолимся же ныне святому Архистратигу Божию Михаилу и всем Небесным Силам бесплотным, дабы они укрепили нас на этом пути. Аминь.
Проповедь иеромонаха Иова 21 ноября. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа! Сегодня, празднуя Собор Небесных Сил бесплотных, мы обращаем свой взор за пределы видимого мира, к миру невидимому. «Вначале сотворил Бог небо и землю». И прежде всего видимого творения был создан мир духовный, обитель Ангелов — разумных и свободных духовных существ. Человек был создан ниже Ангелов, но Ангелы стали нашими служебными духами. Они не отстранены от нашей жизни, напротив, они деятельно участвуют в домостроительстве нашего спасения. Церковь Христова состоит не только из людей, живущих на земле. Её Глава — Сам Христос, а члены — это и люди, и святые Ангелы. Ангелы присутствовали при всех ключевых событиях священной истории: при изгнании Адама и Евы из Рая, у входа в который был поставлен Херувим с пламенным мечом, ограждающий путь к древу жизни. Святые Ангелы были созданы совершенными духами, как говорит Писание: «Ты творишь Ангелами Своими духов, служителями Своими — огонь пылающий». Нам, людям, трудно постичь их природу, ибо они не вещественны, не материальны, но обладают разумом и свободной волей, способны делать выбор — соглашаться с волей Божией или противиться ей. И вот эта свободная воля проявилась в том, что один из самых светлых и могущественных Ангелов, Денница, возгордился и отпал от Бога, увлёк за собой бесчисленное множество других ангелов. Так ангельский мир разделился на светлое воинство, предводительствуемое Архистратигом Михаилом, и на тёмное царство сатаны, противника Божия. Но мир един. И мы живём в этом едином мире, где есть и Ангелы, и бесы. Мы не должны забывать, что, кроме мира видимого, существует мир невидимый, который постоянно соприкасается с нашим и воздействует на него. Многие события в нашей жизни необъяснимы с точки зрения материализма, ибо это проявление действия духовного мира. Есть светлые духи, которые сопровождают нас в важнейшие моменты жизни, и есть духи тёмные, которым Бог попускает искушать нас, воспитывая в нас веру и терпение, как это было с праведным Иовом. Но без воли Божией бесы не могут сделать человеку ничего. Давайте же поговорим теперь о силе светлой. Когда сатана восстал на Бога, его мятежная часть была низвергнута с Неба. И в этот ключевой момент истории мироздания Архистратиг Михаил, чьё имя означает «Кто как Бог?», встал на защиту Божьей славы и возглавил верных Ангелов в битве против диавола и его полчищ. И сатана, по слову Писания, был низвергнут на землю. Вот почему бесы так активны в нашем земном пространстве. Архистратиг Михаил и поныне является предводителем Небесного Воинства. Он возглавляет исполнение самых важных решений Божиих. Мы знаем и других Архангелов, предстоящих пред Престолом Божиим. Один из них — Гавриил, «Сила Божия», который участвовал в событиях нашего спасения: он благовествовал Пресвятой Деве о рождении Спасителя, возвещал пророкам волю Божию. Каждый ангел несёт своё определённое служение. Вся ангельская иерархия, все её чины, стройно и беспрекословно исполняют волю Творца. И каждому из нас при Святом Крещении даётся Ангел-Хранитель, который сохраняет, вразумляет и направляет нас на пути ко спасению. Мы, может быть, не видим его, но он всегда с нами — видит нас, слышит наши молитвы. Давайте же не будем забывать, что мы постоянно находимся в его присутствии. Будем помнить, что ангельские силы помогают лишь тем, кто сам трудится над своим спасением, а бесовские силы увлекают лишь тех, кто нерадит и не заботится о своей душе. Особенно хочется напомнить, что монашеский чин называется ангельским. Это значит, что из всех земных служений он наиболее приближен к чину жизни ангельской. Мы, монахи, не должны забывать об этом, должны помнить и стараться хранить себя в чистоте, дабы хотя бы отчасти быть подобными Ангелам — этим сверх-монахам, служителям Божиим. И да не смущает нас высота этого идеала, ибо к нему надо стремиться. Помолимся же ныне святому Архистратигу Божию Михаилу и всем Небесным Силам бесплотным, дабы они укрепили нас на этом пути. Аминь.