Рождение Христа любовью Отца одухотворяет меня (Константин Лысаков)
КАК НАУЧИТЬСЯ ЛЮБИТЬ ТАК, КАК ВСЮ ЖИЗНЬ ХОТЕЛ ЛЮБИТЬ? Любовь – это одно из тех слов, что служат в нашем языке своего рода универсальным перочинным ножиком. Мы используем его практически везде и повсюду. Мы говорим о том, что мы любим пельмени, и одновременно мы любим маму. Мы применяем это слово для того, чтобы описать те чувства, что испытываем на работе, которая нам очень нравится, и для того, чтобы рассказать о всей полноте эмоциональных переживаний в нашем сердце, когда мы оказываемся рядом с морем или в горах. Согласитесь, встречаются иногда такие безумные счастливчики, кто говорит, что любит свою работу. Столь разный контекст, но слово одно. При всём этом, слыша слово «любовь», мы думаем всё же думаем о нём, скорее, исключительно в романтическом контексте. Именно поэтому сегодня нам не так просто признаться в том, что мы любим наших друзей. Мы просто боимся, что нас неверно поймут. Так, мужчины опасаются, что их слова каким-то образом сделают их менее мужественными. А тем временем любовь – это не просто то, что испытывает Бог по отношению к нам. Это одна из самых фундаментальных характеристик Троицы. Но, ограничивая любовь лишь романтическим контекстом, мы теряем способность понять, что же именно Создатель вселенной испытывает по отношению к нам. Исследуя дружбу двух воинов, необычайно мужественных и сильных людей – Давида и Ионафана, двух князей, претендовавших на один трон, мы открываем новые нюансы любви, помогающие нам лучше понять, чем был движим Бог, когда стал Одним из нас. «После того как Давид поговорил с Саулом, Ионафан глубоко привязался к Давиду и полюбил его, как самого себя. С того дня Саул держал Давида при себе и не позволял ему вернуться в отцовский дом. А Ионафан заключил с Давидом дружеский союз, потому что любил его, как самого себя. Ионафан снял верхнюю одежду, которую носил, и отдал ее Давиду вместе со своими доспехами, мечом, луком и поясом...» (1 Книга Царств 18:1-4) Наши богослужения проходят по воскресеньям в 15:00 online и в Кафедральном Соборе Святых Петра и Павла (Москва, метро «Китай-город», Старосадский переулок 7/10).
КАК НАУЧИТЬСЯ ЛЮБИТЬ ТАК, КАК ВСЮ ЖИЗНЬ ХОТЕЛ ЛЮБИТЬ? Любовь – это одно из тех слов, что служат в нашем языке своего рода универсальным перочинным ножиком. Мы используем его практически везде и повсюду. Мы говорим о том, что мы любим пельмени, и одновременно мы любим маму. Мы применяем это слово для того, чтобы описать те чувства, что испытываем на работе, которая нам очень нравится, и для того, чтобы рассказать о всей полноте эмоциональных переживаний в нашем сердце, когда мы оказываемся рядом с морем или в горах. Согласитесь, встречаются иногда такие безумные счастливчики, кто говорит, что любит свою работу. Столь разный контекст, но слово одно. При всём этом, слыша слово «любовь», мы думаем всё же думаем о нём, скорее, исключительно в романтическом контексте. Именно поэтому сегодня нам не так просто признаться в том, что мы любим наших друзей. Мы просто боимся, что нас неверно поймут. Так, мужчины опасаются, что их слова каким-то образом сделают их менее мужественными. А тем временем любовь – это не просто то, что испытывает Бог по отношению к нам. Это одна из самых фундаментальных характеристик Троицы. Но, ограничивая любовь лишь романтическим контекстом, мы теряем способность понять, что же именно Создатель вселенной испытывает по отношению к нам. Исследуя дружбу двух воинов, необычайно мужественных и сильных людей – Давида и Ионафана, двух князей, претендовавших на один трон, мы открываем новые нюансы любви, помогающие нам лучше понять, чем был движим Бог, когда стал Одним из нас. «После того как Давид поговорил с Саулом, Ионафан глубоко привязался к Давиду и полюбил его, как самого себя. С того дня Саул держал Давида при себе и не позволял ему вернуться в отцовский дом. А Ионафан заключил с Давидом дружеский союз, потому что любил его, как самого себя. Ионафан снял верхнюю одежду, которую носил, и отдал ее Давиду вместе со своими доспехами, мечом, луком и поясом...» (1 Книга Царств 18:1-4) Наши богослужения проходят по воскресеньям в 15:00 online и в Кафедральном Соборе Святых Петра и Павла (Москва, метро «Китай-город», Старосадский переулок 7/10).