Великий смысл Тайной Вечери! Чистый четверг 13 апреля 2023. Прот. Григорий Дьяченко
Тайная Вечеря. Переход от ветхозаветной Пасхи к новозаветной христианской. Великий (Чистый) Четверг. В чем его смысл? И почему Христос именно в это время установил главное таинство Церкви — Евхаристию? Весь контент на канале носит Образовательный характер и содержит комментарий автора. Работа над видео: Владимир Ткаченко, Алексей Ковальчук. Видео и фото из личного архива автора. ***Наш православный телеграмм - канал "Духовная азбука" https://t.me/dychovnaya_azbuka Один только апостол Павел оставил нам наставление, как праздновать Пасху достойным образом, чтобы празднованием угодить Воскресшему Господу. «Станем праздновать, – говорит он, – имея в виду обычай иудейский и строгость Церкви Ветхозаветной, – станем праздновать не с ветхою закваскою, не с закваскою порока и лукавства, – но с опресноками чистоты и истины!» (см.: 1Кор. 5, 7–8). Иудей берегся кваса вещественного, христианин должен беречься кваса духовного – злобы и лукавства; иудей вкушал опресноки, бывшие только символом чистоты, а христианин должен питаться самою вещью – иметь чистоту духовную. Почему и праздничная радость христианина должна быть духовная, мирная, возвышающая душу." Прот. Григорий Дьяченко
Тайная Вечеря. Переход от ветхозаветной Пасхи к новозаветной христианской. Великий (Чистый) Четверг. В чем его смысл? И почему Христос именно в это время установил главное таинство Церкви — Евхаристию? Весь контент на канале носит Образовательный характер и содержит комментарий автора. Работа над видео: Владимир Ткаченко, Алексей Ковальчук. Видео и фото из личного архива автора. ***Наш православный телеграмм - канал "Духовная азбука" https://t.me/dychovnaya_azbuka Один только апостол Павел оставил нам наставление, как праздновать Пасху достойным образом, чтобы празднованием угодить Воскресшему Господу. «Станем праздновать, – говорит он, – имея в виду обычай иудейский и строгость Церкви Ветхозаветной, – станем праздновать не с ветхою закваскою, не с закваскою порока и лукавства, – но с опресноками чистоты и истины!» (см.: 1Кор. 5, 7–8). Иудей берегся кваса вещественного, христианин должен беречься кваса духовного – злобы и лукавства; иудей вкушал опресноки, бывшие только символом чистоты, а христианин должен питаться самою вещью – иметь чистоту духовную. Почему и праздничная радость христианина должна быть духовная, мирная, возвышающая душу." Прот. Григорий Дьяченко