В. Вжосек. Об относительности истории (ч. I)
Лектор – Войцех Вжосек, польский историк и методолог, профессор Института истории Познанского университета имени А. Мицкевича. Лекции будут посвящены двум ключевым линиям развития исторической мысли ХХ в. – объективистской (нацеленной на макро-социальные структуры, экономические процессы и повторяющиеся массовые действия в долгосрочной перспективе) и ориентированной на субъективное понимание осознанных поступков людей, а также уникальность культурных форм. Первая не учитывает мотивацию, представления о мире и системы ценностей, делая акцент только на объективные, внесознательные результаты процессов. Духовная сфера общественной жизни при этом понимается процессуальным образом, культура трактуется как составная часть функционирующего целого. Возможно ли взаимодействие между столь разными интерпретациями? “Трудность заключается не в согласовании истории индивидуальной и истории общественной, – говорил в 1950 г. Ф. Бродель, – трудность кроется в том, что нужно чувствовать одновременно и ту и другую”. Одним из важнейших шагов в этом направлении представляется анализ языка историка, его ключевых понятий и метафор.
Лектор – Войцех Вжосек, польский историк и методолог, профессор Института истории Познанского университета имени А. Мицкевича. Лекции будут посвящены двум ключевым линиям развития исторической мысли ХХ в. – объективистской (нацеленной на макро-социальные структуры, экономические процессы и повторяющиеся массовые действия в долгосрочной перспективе) и ориентированной на субъективное понимание осознанных поступков людей, а также уникальность культурных форм. Первая не учитывает мотивацию, представления о мире и системы ценностей, делая акцент только на объективные, внесознательные результаты процессов. Духовная сфера общественной жизни при этом понимается процессуальным образом, культура трактуется как составная часть функционирующего целого. Возможно ли взаимодействие между столь разными интерпретациями? “Трудность заключается не в согласовании истории индивидуальной и истории общественной, – говорил в 1950 г. Ф. Бродель, – трудность кроется в том, что нужно чувствовать одновременно и ту и другую”. Одним из важнейших шагов в этом направлении представляется анализ языка историка, его ключевых понятий и метафор.
