Злость — очень важное чувство. Оно помогает нам обратить внимание на то, что происходит что-то, что нам не подходит. И проблема не в том, что приходит злость, а в том, что мы делаем потом, как её выражаем.
Чем больше у нас способов выражения злости, тем больше у нас шансов исправить то, что нам не нравится, и получить то, чего мы на самом деле хотим. Однако, важно понимать, что способы выражения злости невозможно натренировать "в голове", в воображении, потому что, когда злость придёт, вспомнить о том, "как надо правильно её выразить" будет очень сложно.
Так что, свою злость надо знать, исследовать и учиться проявлять, но учиться проявлять прежде в безопасных условиях так, чтобы натренироваться для условий "боевых".
А пустые вёдра дадут лишь временное эмоциональное облегчение, скорее всего ничего не меняя в том, что вызвало злость…
Неприятная особенность психотерапии заключается в том, что многое, о чем вы узнаете о себе во время терапии, вы уже не сможете забыть.
Мы - мастера. Мастера игнорировать чувства. Мастера не обращать внимания. Мастера считать и быть уверенными, что мы знаем куда и как нам надо…
Но тело, сны, ощущения и воспоминания пытаются нам просигналить о чём-то… О чём-то настолько важном, что мы пугаемся этой важности и "запихиваем" её в глубину себя… Вынуждая ЭТО сигналить нам всё сильнее и сильнее. И мы снова сопротивляемся, "борясь" как завещали великие стоики… Мы боремся с преследователем, каждый день встречая его в зеркале.
А что если проявить внимание? А что если позаботиться? Сколько энергии освободится? И куда эту энергию можно будет направить?
Может быть, это и есть короткий путь?
Как вы думаете, сколько у нас чувств?
Нет-нет, не органов чувств, а именно чувств…
Радость, злость, печаль, удовольствие и прочих.
Несколько лет назад, когда писал сказки о разных чувствах, Я собрал названия чувств, которые смог найти.
Хотите узнать, сколько их получилось?..
329!
Если кому интересно, пишите в комментариях, выложу список.
Триста двадцать девять совершенно разных инструментов, которыми обладает наша психика для того, чтобы помочь нам выживать, наслаждаться жизнью, воспринимать действительность и прочее, и прочее, и прочее.
А сколькими из данного количества чувств мы умеем пользоваться?
А с каким количеством мы умеем безопасно для себя взаимодействовать?
Может быть, потому что нам крайне непросто освоить такой диапазон чувств,
человек и придумал историю о "плохих" и "хороших" чувствах? Но ведь они наши, "родненькие", и только от нас зависит что они получат от нас - внимание и заботу или борьбу и преодоление.
"Дурные привычки" — очень важная часть нашей жизни. С помощью них наша психика делает какую-то важную работу для нас — может, помогает нам расслабиться, может, от чего-то отвлечься, может, "заблокировать" какое-то сверхболезненное чувство и др.
Борясь с дурными привычками, мы лишаем психику важного инструмента.
Что же делать - бухать, курить и прочее? Отнюдь. Идти в глубину. Узнавать, какую именно работу делает психика с помощью дурной привычки и предлагать ей другой вариант (инструмент, алгоритм, процесс) здоровый и экологичный. Тогда дурная привычка уйдёт сама собой и в возвращении к ней не будет необходимости.
Существуют или нет "прошлые жизни"? Пожалуй, с текущей позиции восприятия однозначно ответить на этот вопрос у нас не получится.
Однако, множество психологов и психотерапевтов в своей практике сталкиваются с такими феноменами клиентской психики, которые никак иначе, чем "прошлыми жизнями" объяснить невозможно. И эти замечательные факты интересны как сами по себе, так и в рамках отдельно взятой психотерапии человека. Также важно понимать, что нам можно не концентрироваться на том, что "правда ли это прошлая жизнь" или нет.
Мы можем относиться к этому как к метафоре внутрипсихических процессов клиента и через эту метафору помогать клиенту получить от работы с психологом необходимые результаты — излечение, освобождение от травмирующих переживаний, освоение новых психических состояний и прочее.
Мы живём чувствами и из чувств. Если человека обучать "не чувствовать", то у него или неё не будет развиваться навыка внимательного отношения к собственным чувствам.
Такие люди легче управляются (дети становятся "удобными", а взрослые - бесконечно ищущими что-то, но никак этого не находящими, таким легче что-то продать, например).
И, конечно, игнорирование собственных чувств влияет на физическое здоровье — можно просто "не заметить" изменений на физическом уровне, позволяя небольшой телесной проблеме превратиться в большую и, может быть, уже не решаемую
И, да, невнимание к собственным чувствам, как правило, порождает невнимание к чувствам других, но это уже другая история...
Как воспитывать детей? Так, чтобы психологу не нужно было работать с результатами воспитания.
Если мы говорим человеку, что "всё будет хорошо", то может возникнуть вопрос — мы-то откуда это знаем? Тем более в ситуации неопределённости.
Когда мы говорим всё будет хорошо, мы уподобляемся или Богу или провидцу, не являясь не тем, ни другим. И какая-то часть психики человека, которого мы пытаемся поддержать, нам не поверит. А если поверит, а потом "всё будет не хорошо", разочаруется в нас и в нашей поддержке.
Если хотите поддержать скажите - Я рядом с тобой. Ты мне важен или важна. Мне нравится то, что ты делаешь. Я помогу тебе, если тебе будет нужна помощь. Я в тебя верю. Я тебе очень сочувствую. Давай подумаем, как это решить…
Говорите о своих чувствах — это и честнее и эффективнее.
Можно ли гордиться тем, что вы негипнабельны или другими словами - вас невозможно загипнотизировать? Сомнительно. Это то же самое, если вы гордитесь тем, что не испытываете оргазм.